這紙錄入兩段故事：曹操車過腹痛、宋元君將畫圖。為什麼？
一路從卷首抄錄的蘇文看到這裡，直覺的誤譯/超譯/劣譯是──
- 車過腹痛：
- 不確定吳鎮是否看過文同畫，是否曾如蘇東坡一樣，直接從文同墨竹習得畫竹之法，但前紙所謂「當先師意，然後以筆法求之」，不正是蘇文描述的文同心法，也就是先得成竹於胸中，然後急起從之、振筆直遂。
- 而且《墨竹譜》卷首特意抄錄蘇東坡懷念文同的文章。文同與吳鎮雖無師徒之名，吳鎮畫竹大抵是以文同為目標，視文同為偶像。吳鎮既畫竹譜以識歲月，習繪墨竹的歲月， 豈能遺漏文同
- 蘇東坡引曹文舊例追憶文同，吳鎮不可能到文同墳前擺燒酒隻雞，也沒有與文同往來的趣事能為文作賦，一幅擬文同筆意的小品，恰表後學敬意
- 宋元君將畫圖：
- 儒家講究君君臣臣，天子要有天子的樣子，臣下要有臣下的樣子，為人服務的畫畫人也要有畫畫人的樣子。
- 不熟悉吳鎮背景，猜測吳鎮不是儒家講名實一派，既說意足不求顏色似，不重樣子、形式，本是《墨竹譜》，或說道家一貫基調
- 既然形式不重要，雞酒文賦也可代以一段竹枝
相對竹譜其他竹圖，覺得這紙頗有特殊
- 不管是畫題或錄文，幾乎都以楷書寫成
- 畫中只有一段單純的竹枝，沒什麼盤曲姿態。可能是看到所錄曹文的關係，聯想到神前花供
- 接續這個想法，「擬與可筆意」畫題下鈐印澹中有味，覺得特別適合，適合一件純致敬的創作，一段淡如水的單向交流
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