2026，新的一年剛開篇，工作、生活……都迎來終於發生的波折，不過，總還是要繼續學習
1。尼采慢讀書
2。乾隆的代筆問題
1。尼采的慢讀說
張巍〈尼采的“慢读艺术”〉指出，尼采《朝霞》（Friedrich Nietzsche, Daybreak: Thoughts on the Prejudices of Morality）1887年新版前言的最后一段，慢寫與慢讀互為表裡、彼此成就
-張巍：尼采把“慢读艺术”比作“语词的金器鉴赏术”（Goldkennerschaft des Wortes），但经常被忽略的是，与之对应还有另一半即“语词的金器制作术”（Goldschmiedekunst des Wortes），可理解为与“慢读艺术”对应的“慢写艺术”。“慢读者”要像精巧而又闪闪发光的金器的制作大师一样，既懂得鉴赏，也懂得制作，而前者通向后者，也只有掌握后者才会真正擅长前者。换言之，“慢读艺术”的另一面是“慢写艺术”，像古希腊罗马经典作家一样去写作，慢条斯理，绝不匆忙。
-政哲人讀書組FB 2018/06/02貼文〈如何閲讀尼采？〉：哈佛古典學教授納吉（Gregory Nagy）就稍稍修改了霍林代爾（R. J. Hollingdale）譯文的最後一句，"with delicate eyes and fingers," 他點出德文原文是手指為先，眼睛繼之，以契合金匠之喻，並強調閱讀的技藝必須「觸摸」著文本。
→想到一些能寫字畫畫的老師，在公開導覽、演講、文章，或直白或隱諱提到，不寫字、不會畫，於書畫研究終有瓶頸
2。乾隆代筆問題
看到今年預定推出相關展覽，一查，發現何炎泉老師等學者你來我往，多年下來已發表不少研究成果，好奇新展會端出什麼菜色
-暫定待閱讀書單
。何炎泉，〈謎樣的乾隆—清高宗的御筆真容、代筆與鑑賞〉， 《故宮學術季刊》，42卷4期(2025.7)
。王亦旻，〈乾隆皇帝御笔书法中的代笔现象初探〉，《故宮博物院院刊》2022年第12期･第248期
。樓秋華，〈董誥與乾隆皇帝的代寫佳話—兼談書畫代筆〉，《故宮文物月刊》第387期（2015.6)
-粗略翻看，才知道打過數次照面的幾件名跡如《快雪時晴帖》、《寒食帖》，乾隆御題有這麼多額外細節。不過其實也難怪，每次這些名品展出，光看畫心墨跡，通常不大有機會好好細看乾隆或其他人的鑒賞心得
。《快雪時晴帖》
．知道上有「以後展玩亦不復題識矣」一句，也知道乾隆此帖晚年之題是董誥代筆（「予八十有三不用眼鏡，今歲詩字多艱，於細書命董誥代寫，亦佳話也。御識 」），但第一次知道原來乾隆還有一段留書「老矣三年命捉刀，祥霙應節霈恩豪，獲麟釐汭近上日，七字因之重渉毫。御題」
→不確定「以後展玩亦不復題識矣」該句書於何時，但觀察該句與「老矣三年命捉刀」詩的文字，後者執筆運書氣力顯有不繼，書寫年齡理論大於前者，所以不同於先前印象，「以後展玩亦不復題識矣」應不是本帖乾隆最晚的題跋。讀書常誤以不知為已知，能有機會發現自己的一知半解，幸甚
。《寒食帖》
．依王文：乾隆对苏轼《黄州寒食帖》的题跋，现存墨迹上的题跋虽署“戊辰”，即乾隆十三年（1748）书，实际是乾隆三十八年（1773）刮去旧迹重新书写的，与《三希堂法帖》中保存的原跋书迹比较，可以发现相同年款下的不同书写面貌（作者註：此事的考证可参见王亦旻《乾隆皇帝与清内府所藏苏轼作品》，载《千古风流人物——故宫博物院藏苏轼主题书画展》，故宫出版社，2020年）
→看《寒食帖》時，雖不大看乾隆題跋，但一直好奇這段墨跡（下圖左）的紙面色差是怎麼回事，經王文提示，才知道這是乾隆重寫舊文……如果拓本沒有經過美化，覺得乾隆本段文字似乎新不如舊？
→兩個問題：
＃1王文說這裡是「刮去」舊跡，但放大圖檔還是看不出如何「刮去」法，是找到的圖檔解析度仍不高？
＃2比對《三希堂法帖》（下圖右）同段文字，兩者間距、行數字數明顯不同，但看原帖此處紙面色差和文字所在高度重合，《三希堂法帖》版重新剪輯過？
