吳鎮《墨竹譜》#13〈簡齋詩意〉

- 大圖：https://theme.npm.edu.tw/exh109/Spotlight10904/#lg=1&slide=6

- 釋文：https://painting.npm.gov.tw/Painting_Page.aspx?dep=P&PaintingId=199

釋文

#13L1：簡齋詩：意足不求

#13L2：顏色似，前身盡（點去）相馬

#13L3：九方皐。梅花親書也

- 沿襲〈小坡竹石〉重意、〈儗與可筆意〉宋元君將畫圖等開所授心得：畫竹寫意重於筆法，神似優於形似。另外，覺得這開同樣優雅浪漫，然後……果然又見「澹中有味」印

- 依《故宮文物月刊》第448期2020年七月號吳誦芬〈元吳鎮墨竹譜──父親給兒子的畫竹繪本〉，本幅所繪為墨竹畫中少見的竹花。之前不知道竹子也開花，更不知道花開後竹子一兩年就會枯萎，原以為這裡畫的也是嫩枝新葉，因這畫又學到了新知，感恩

吳鎮《墨竹譜》#12〈梅花翁寄興〉

- 大圖：https://theme.npm.edu.tw/exh109/Spotlight10904/common/images/2/img2-16.jpg

- 釋文：https://painting.npm.gov.tw/Painting_Page.aspx?dep=P&PaintingId=197

釋文

#12L1：梅華翁寄

#12L2：興于橡下

- 在現場看時，覺得姿態最美的兩開，一是〈有竹之地人不俗〉的那張影竹，另一張就是這張。這幅也是展間107室現場採用的主視覺配圖，感覺和策展人或布展團隊有志一同，好像和成績好的同學選到同樣答案，小小開心。另外發現，最喜歡的幾張，包括這兩開、〈儗與可筆意〉等，恰都鈐有「澹中有味」印，不知是否這幾開也是吳鎮最有感的幾張？若是，能和畫家本人頻率如此相近，好像申論題寫出標準答案一樣，肯定更加開心，不過這點無從證駁，只能在腦內小劇場自嗨

吳鎮《墨竹譜》#11〈戲寫墨竹〉

- 大圖：https://theme.npm.edu.tw/exh109/Spotlight10904/common/images/2/img2-13.jpg
- 釋文：https://painting.npm.gov.tw/Painting_Page.aspx?dep=P&PaintingId=195

展覽下檔多時，但還是努力想回補當時的眼睛終於被打開的感動衝擊，主要是因為這幅畫，或該說畫上題字：相逢盡道休官去，林下何曾見一人。

起先見到這兩句，第一直覺以為講的是趙孟頫，《鵲華秋色》滿紙田園恬淡，但這裡的林下、趙畫的田園，就如《林泉高致》所說的山水，人情所常願而不得見，但有畫家妙手出之，觀畫之人不下堂筵就能坐窮泉壑。也就是，這是以退居山林的不俗之士對比戀棧鐘鼎的世俗之人。

只不過，往往人的程度到哪裡，就只能理解到哪裡。重新由前幾開看起，有天突然明白，Cynical的應該不是吳鎮，不是他的竹，不是他引的詩，而是自以為是的自己。以前幾開吳鎮對俗與不俗的理解，他看鐘鼎一派，應該不至於自恃清高、語帶嘲諷

釋文：

#11L1：相逢盡道

#11L2：休官去，林下

#11L3：何曾見一人。

#11L4：梅老戲墨

#11L5：時客至退

#11L6：而書也

- 《故宮意物月刊》第448期2020年七月號吳誦芬〈元吳鎮墨竹譜──父親給兒子的畫竹繪本〉：「幅中略帶S型的竹竿以飛白筆法寫成，並以永字八法的『啄』法表現末稍斷枝」

．雖多次讀到趙孟頫所說寫竹還須八法通，但其實自己看畫很少把永字八法拿來對照，這段文字恰是提醒

．自己不畫，也不知一般畫法，原以為墨竹是一段段由下往上寫成，但若是「啄」法，意謂至少這末段的竹枝是由上往下畫成。又學到一點新東西，感謝作者

吳鎮《墨竹譜》#10〈凌空有意〉

- 大圖：https://theme.npm.edu.tw/exh109/Spotlight10904/common/images/2/img2-12.jpg
- 釋文：https://painting.npm.gov.tw/Painting_Page.aspx?dep=P&PaintingId=194

釋文

#10L1：抱道元無心，凌雲如有意，寂寂

#10L2：空山中，凜此君子志。

#10L3：梅華道人為佛奴戲此竹、書此詩，當此

#10L4：日，有此枝，成不成、奇不奇，口不能言心

#10L5：自知。聊寫此語相娛嘻。梅老寐語也。

- 導覽員說，這幅畫是吳鎮用以勉勵佛奴立君子凌雲之志。自己看畫沒有太大想法，但的確詩文似乎沿襲前開，連選字都有重覆：寂寂山林，空無人煙，隔開外人視線、沒有外力監督、絕無外來期待，身處這樣能讓人當然長歪折墮的環境，君子尤要慎獨，即使高處必然遭遇凜冽朔風，也要堅定向天空的方向生長。

吳鎮《墨竹譜》#9〈懸崖竹〉

- 大圖：https://theme.npm.edu.tw/exh109/Spotlight10904/common/images/2/img2-11.jpg
- 釋文：https://painting.npm.gov.tw/Painting_Page.aspx?dep=P&PaintingId=193

釋文

#9L1：俯仰元無心，曲直知有節。空山未[FN1]落時，不復[FN2]霜雪葉。

#9L2：此懸崖竹。如此立意可也。梅華道人戲墨。

FN1、FN2：這是故宮書畫典藏資料檢索系統的釋文，惟，因以下兩個原因，是否可能釋為「木」及「改」？

- 自己學草書的時日還淺，依目前所知草法，「未」字末兩筆皆作短點，而此處為長撇及長捺，「復」字右偏旁所見皆為夂，此處作又，且左偏旁起筆為短橫

- 若作「木」及「改」，個人的解讀是：當凜冬來臨、朔風拂面，即使是參天巨木，在空無一人的情況下，也不免因嚴酷環境為之摧折，但竹子即便有霜雪壓身，即便免不了俯仰曲直，仍能保有本來面目；也就是配合前一開，俗之移人，聖賢猶不能自免（空山木落），吳鎮此詩此竹，與其說是自我標榜，不如說是用以勉勵自己和佛奴。但若作「未」及「復」，依我現在的國文程度，還讀不出詩意為何，盼日後有機會解惑